东北民间信仰与地域文化的互动
历史上, 民间信仰的传播和发展与东北社会文化发生了融合和碰撞, 地域文化融入民间信仰的因子, 民间信仰也丰富了地域宗教文化、民俗文化、民间文学、乐舞文化等内容。东北民间信仰影响地域文化的同时, 也受到了来自地域文化的“反哺”作用...[详细]
2020-01-02 06:21 分类：文章观点闽南民间祭祀文化初探
闽南地区山水相依、陆海相邻的地理生态孕育和发展出纷繁庞杂的信仰体系, 闽南文化表现出极为多元的宗教信仰特征。在多元宗教文化生态形成过程中, 闽南人发展出了复杂多样的祭祀礼仪, 通过祭祀方式沟通神凡、贤愚、阴阳, 以获取心灵慰藉与...[详细]
2020-03-31 06:19 分类：文章观点贵州的城隍信仰与民俗活动
黔中民间城隍信仰浓厚, 有关城隍神格认知众说纷纭;官民均参与城隍庙修建与神灵奉祀, 组织形态多样。敬畏并奉祀城隍, 既视之为辅政治国手段, 亦借重其所谓神鉴裁判功能。因而, 地方官员无不严肃对待年度性城隍祭仪, 新官上任亦须拜谒于其祠...[详细]
2020-02-26 06:15 分类：文章观点正祀与民间信仰的“非遗”化:对民间信仰两种文化整合战略的比较
中国在历史上曾将在一定地域范围内有影响的民间神灵列入正祀体系, 对民间信仰进行整合, 借此实现大传统对小传统的吸纳, 实现文化的正统化和大传统的地方化。民国之后, 民间信仰处于不受重视或抑制的状态。2006年5月20日, 国务院正式公布了...[详细]
2019-10-01 06:06 分类：文章观点私神信仰与公神信仰的流动：冀北的女性灵媒与女神信仰
冀北民众的信仰生活基于“神灵的归属”可划分为私神信仰与公神信仰两个类型。在信仰动态视角下，通过对冀北女神信仰与女性灵媒的民族志描写及相关史料研究，详细描述了冀北私神信仰与公神信仰的流动，这种动态流动表现为“私神—灵媒—群...[详细]
2020-03-31 03:14 分类：文章观点庙宇宗教、四大门与王奶奶 ——功能论视角下的燕大乡土宗教研究
在社会学本土化的诉求中，燕大社会学系始终与国际学术同步发展。1930年代盛行的功能主义很快被燕大社会学的师生融入到了对其社会学实验室——平郊村的诸多研究之中。在此潮流中，基于考现的平等交流和参与观察，摒弃了先入为主的意识形态...[详细]
2020-03-31 03:11 分类：文章观点当代中国民间信仰的形态建构
民间信仰是长期存在的社会文化现象，人们对民间信仰的认知却有不同时代的变化。民间信仰可以定性为一种宗教形态，它既有历史的演变，亦有内在的结构。民间信仰与其他的宗教形态，与民俗文化，与社会文化的传承或再生产，有着复杂的互动关...[详细]
2019-08-30 03:04 分类：文章观点-
赵宏勃： 韩森著《变迁之神——南宋时期的民间信仰》
中国民间神灵的多样性是中国民间宗教信仰的主要特征之一,中外学者对此已有许多论述.然而大多数学者的研究是从神谱本身出发,对众神在经典文本中的来源进行梳理,却很少将注意力转向信仰者.美国学者韩森(Valerie Hansen)致力于从一般民众的视...[详细]
2020-03-30 19:42 分类：书籍资源 -
范正义：民间信仰研究的理论反思
目前，民间信仰研究受到了多学科研究者的重视，出版了大量的相关研究成果。对已有的研究成果作一反思，厘清民间信仰是否自成一个宗教体系的问题，探讨多学科方法的引入对民间信仰研究产生的利弊，解决民间信仰研究中的地方与全国之间的空...[详细]
2017-05-01 19:34 分类：文章观点 民间信仰推荐阅读书目
滨岛敦俊 1991 《明初城隍考》，《社会科学家》，1991年第6期。（许檀译） 1995 《朱元璋政权城煌改制考》，《史学集刊》，1995年第4期。 2008 《明清江南农村社会与民间信仰》，厦门：厦门大学出版社。（朱海滨译）[详细]
2020-03-30 17:13 分类：书籍资源关于民间信仰活动情况调研报告
我乡民间信仰是由传统沿袭下来的根植于民间“尊神崇圣”和“功施于民则礼之”的具有宗教色彩和特征的较低层次的信仰和崇拜，是长期以来社会经济文化比较落后情况下所产生的与当地民情、民俗相融合的历史文化现象。如何研究新世纪新阶段我...[详细]
2020-03-30 17:11 分类：书籍资源中国文化史专题——民间信仰
何谓民间信仰： 胡适：中国是个没有宗教的国家，中华民族是个不迷信宗教的民族。 梁漱溟：世界上宗教最微弱的地方就是中国，最淡于宗教的是中国人，… …中国偶有宗教多出于低等动机。 [详细]
2020-03-30 17:05 分类：书籍资源
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