睽违二十年之后,大陆福建湄洲妈祖金身日前再度赴台,将到35座宫庙,展开17天的绕岛巡安。台湾《中华日报》今日发表社论文章指出,这项宗教典仪、信仰盛会无关政治,显示两岸宗教一脉相传,无法阻挡;同时证明两岸文化交相融合,无法切割。民进党正在加速“去中国化”,包括历史、文化甚至宗教,都妄想建立以台湾为主体的论述。湄洲妈祖赴台巡安,无异给民进党“去中国化”一记重击!
社论摘编如下:
睽违20年之后,大陆福建湄洲妈祖金身日前再度赴台,将到35座宫庙,展开17天的绕岛巡安。这项宗教典仪、信仰盛会无关政治,显示两岸宗教一脉相传,无法阻挡;同时证明两岸文化交相融合,无法切割。
妈祖庙主祀妈祖,又称天后宫、天妃宫、天后祠、天后寺、天后庙、圣母庙,台湾妈袓庙近两千座,遍布各地,信徒众多,不但是大陆之外妈祖信仰最深的地方,而且台湾庙宇供奉妈祖为主神,占民间信仰10.68%,在众神中排名第二,仅次于王爷,堪称台湾人最普遍信仰的神明。
妈祖信仰在明郑时期传到台湾,日据时代台湾妈祖庙前往大陆甚少。1949年后,由于政治因素,两岸宗教交流随之中断。直到1988年,大甲妈祖庙镇澜宫首次打破禁忌,两岸妈祖庙才开始往来,其中以湄洲妈祖赴台最多次,也最受重视。
湄州妈祖庙建于北宋雍熙四年(公元987年),是世界最早的妈祖庙,也是全球各地妈祖庙的祖庙。史料记载,湄洲妈祖庙正殿供奉的“大妈”;“二妈”是清康熙二十二年(公元1683年)施琅班师回朝之后,迎请到鹿港天后宫,成为湄洲祖庙仅存的开基妈祖。
此后台湾许多地方供奉的妈祖金身,多半是湄洲祖庙妈祖的分灵。台湾各地妈祖庙前往大陆“谒祖”最常去的就是湄洲,到台湾来绕岛巡安最多的妈祖也来自湄州。20年前,北港朝天宫迎来湄洲妈祖金身,巡安台湾102天,跨越南北19县市,驻留35座宫庙,行程估计超过万里,所到之处万人空巷,至少千万人次拜祈平安。
后赴台湾当局相关单位认定,大陆寺庙举办的活动,官方都扮演主导角色,举办活动目的不单纯是宗教,而是借由宗教的影响力和号召力,达到宣传、统战以及招商的目的,因此台湾的妈祖庙虽仍前往大陆谒祖,但大陆的妈祖到台湾巡安却已停止多年。
这次在鸿海董事长郭台铭安排下,湄洲妈祖再次赴台。湄洲祖庙一尊妈祖金身及护驾的千里眼、顺风耳神像,连同198人大阵仗的驾前仪仗队,展开17天的巡安之旅,将到北、中、南35座宫庙巡安。相形之下,这次湄州妈祖赴台,规模似比20年前差了很多,却有格外重大的意义。
民进党重行执政之后,两岸关系劣化为“田无沟水无流”,官方及民间协调机制同步中断;民进党当局又限缩两岸人员互访层级,致使两岸关系更加严峻。类似湄洲妈祖巡安的宗教交流,适可促进两岸民众良性互动。
民进党正在加速“去中国化”,包括历史、文化甚至宗教,都妄想建立以台湾为主体的论述。例如绿营学者多人主张,台湾妈祖信仰已形成独特体系,与大陆妈祖信仰不同。湄洲妈祖赴台巡安,无异给民进党“去中国化”一记重击!
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