宋代封王，明代成圣，关羽是如何从肉身演变成神灵的？

他本是一匹狼，却天生一副羊的心肠，而这个天下是狼的天下。

2011年4月，一部名叫《关云长》的电影，试图还原一个真实性格的关羽，历史的真实与艺术的虚构，纠结在了一起。

那么历史上真实的关羽，到底是怎样一个人，为什么在他身死之后，能步步高升，宋代封王，明代封帝，明清时期，他作为武圣人与文圣孔子地位相当，中华五千年，那么多猛将战死沙场，为什么只留得一个关云长，关羽到底是一位怎样的将军，他又是如何从肉身演变成神灵呢？

正史中的关羽

在关羽身死后的一千多年里，人们对他的了解大多来自文艺作品，故事里的关羽是集忠义勇于一身的道德完人。

文艺作品里的故事，大多来自明代小说《三国演义》，故事虽然精彩却未必真实。

西晋的《三国志》，讲述了一些鲜为人知的关羽故事，电影《赤壁》讲述了一段孙权像刘备提亲的故事，据史书记载，孙权确实曾于刘备，在结盟期间提过亲事，不过他要联姻的可不是刘备，而是关羽。

那时，关羽独率荆州，孙权曾经派使臣替自己的儿子向关羽的女儿求婚，，在今天看来，是攀高枝的这门亲事，被关羽挡了回去，而且回绝的理由让孙权很没面子：”关某虎女岂配犬子“。

除此之外，关羽骄傲自大，言语伤人的事，还不止这一件，刘备曾认过一个义子名叫刘封，刘备做了汉中王之后，欲想立刘封为王位继承人，于是问孔明：孔明说此乃家事，可问关张，汉中王便派人到荆州问关羽，关羽说：“刘封乃螟蛉之子，切不可立“。

关羽也为自己的傲慢付出了惨痛的代价，当他败走麦城，深陷困境的时候，这位刘封侄儿却袖手旁观，这才导致关二爷无奈出走，最终被孙权杀害。

西晋史学家陈寿在《三国志-关羽传》里有这么两句话：“刚而自矜，以短取败”、“善待卒伍，而骄于士大夫“，为后人描述了真实的关羽，

骄傲自大是关羽性格上的弱点，但是这个弱点，并没有妨碍他的威望飙升，在他死后的一千多年里，他的威名超越了历朝历代的功臣猛将，被封建王朝奉为武圣，被民间百姓拜为神灵。

这样一位并不十分完美的武将，是怎样从人演变为神的呢？

从肉身到神灵的转变

湖北当阳是当年关羽遇害的地方，这里自古以来盛行巫术，在这个地方流传的关羽故事，也多少有些恐怖。

据唐朝碑文记载关公显圣的事情，关公死后冤魂不散，是问冤孽，关羽如厉鬼般阴森可怕，这样的一个民间形象，又怎样演变成神灵的呢？

故事还得从一位和尚说起

公元593年，也就是在关羽身死三百多年后，一位名叫智顗的佛教高僧，来到湖北当阳传扬佛法。

由于此地巫风盛行，信道教不信佛教，一筹莫展的智顗和尚想到了关羽，他的故事形象虽然恐怖，却在当地深入人心，如果能如厉鬼关羽皈依佛门，佛法教义定可广为流传。

他成功了......

智顗和尚让关羽成了佛教的护法神，也从此预示着关羽形象的转变。

在湖北当阳这个葬身之地，种种机缘，让关羽从凡胎肉身，转化成了神灵，日后，这位佛教神灵更是得到了封建王朝的青睐。

宋代封王，明代成圣

在影视剧中，关公时常出现在平民百姓家，这种民间祭祀关公的现象，早在宋代就已经流行。

宋徽宗时期，关公被封为武安王，正式成为全国祭祀的神灵。

不过令人奇怪的是，宋徽宗笃信道教，又怎么会重视一个来自佛教的护法神呢？

这还要从关羽家乡的一池盐说起，关羽出生于山西解州，这里自古盛产食盐，是封建王朝重要的国库来源。

传说中的皇帝和蚩尤，还曾为争夺盐池血战多年，到了宋徽宗时期，这盐池里发生了一件怪事。

一夜之间，白花花的盐巴，突然变成了血红色。

大宋王朝的这个财源，眼看就要断了，宋徽宗心急如焚，却又无可奈何。

后来传说是因为蚩尤作乱，导致盐池变色，宋徽宗笃信道教，请龙虎山的天师道来为盐池降妖。

而此时距离解州最近的神灵，唯有关公，天师道便请出关公大战蚩尤。

巧合的是，那泛红的盐池，居然慢慢恢复了白色。

关羽赶走蚩尤的故事，自然是古人的想象，盐巴变红的原因，是因为盐池中混入了碱水，碱水退去，盐池就会恢复原色。

这一次偶然间发生的自然现象，让宋徽宗龙颜大悦，也让关于走进了帝王家的高堂庙宇。

从这以后，关羽再次出现的形象已经和刘蜀政权再无关联。

从元代开始的，统治者让天下的府道州县普遍建立关帝庙，关羽作为官方信仰推向全国。

到了明朝，从嘉靖开始，把关公信仰又推高了一层，万历年间，万历封关公为“三界伏魔大帝神威远震天尊“，到达顶峰。

明朝末年，关羽又被封为武圣人，与文圣人孔子平起平坐。

孔子；根据儒家礼仪最高的曲阜的三孔，而关羽；后世王朝统治者在关羽的葬身之地当阳，修建关陵（帝王级别），洛阳叫关林，相当于孔林，他的庙修在解州比之曲阜的孔庙也不相上下。

民间百姓财神爷的形象

伴随着商业文明的兴起，人口流动越来越频繁，漂泊在异乡的人们更渴望精诚合作，同生共死的兄弟。

游走江湖的人们，向往小说里，桃园结义般忠诚的兄弟友谊。

忠于异性兄弟的关羽，自然而然成为了流动社会里的道德楷模，更承载了各行各业的期许。

明朝时期，他不光是军队神，同时还是农业神、乡里神、漕运神，整个漕运的运输都是关公保护的，那个时候还不是妈祖。

财神是关公的另一个身份，然而儒家文化重义轻利，已讲义气闻名的关公，又是怎么演变成财神的呢？

孔子的一句话：“君子喻于义，小人喻于利”，造成了长期的中国社会商人地位的低下。

但是，到了明朝中期，山西晋商彻底突破了义利不能两兼的观念，诚信是晋商的经营之道，“以义取利"成了晋商发展的行事准则。

在当时，晋商走到哪都会先修关帝庙，甚至以关帝庙作为办公场所，所以说关公是财神，他是财富的道德神。

晋商的迅速发展崛起，似乎也证明了关公的义气可以护佑财源。

在香港电影中，不难看到关公的身影，无论是黑帮开堂会，还是警察局办案，电影里的人物，都希望得到关公的庇护，可见人间的祈求，远非降妖伏魔那么简单。

”拜斯人便需学斯人，莫混账磕了头去。入此山当得出此山，当仔细扪着心来“。

这是一幅关帝庙的对联。

一千年风雨轮回，关羽已转身而去，可是，关公真的存在吗？

他似乎无处不在，却又只能留存心间......